乌尔里希·冯·胡滕：修订间差异
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乌尔里希·冯·胡滕是欧洲文艺复兴时期德国最著名的作家和诗人之一，是当时德国最主要的人文主义思想家，拥有代表作《致德国诗人》，他在当时极力的反对罗马天主教廷及其对德国的政策，痛斥天主教统治下社会的堕落，对于德国在文艺复兴时期的思想运动有着深远的影响。 | 乌尔里希·冯·胡滕是欧洲文艺复兴时期德国最著名的作家和诗人之一，是当时德国最主要的人文主义思想家，拥有代表作《致德国诗人》，他在当时极力的反对罗马天主教廷及其对德国的政策，痛斥天主教统治下社会的堕落，对于德国在文艺复兴时期的思想运动有着深远的影响。 | ||
这里需要介绍一下文艺复兴时期的大背景，在11世纪后欧洲结束了长达一千年的中世纪后，城市经济开始复苏，人们的生活水平开始提高，人们逐渐改变了以往对现实生活的悲观绝望态度，开始追求世俗人生的乐趣，而这些倾向是与天主教的主张相违背的，所以当时的天主教廷利用严苛的制度极力的禁锢着人们的思想，有压迫就有反抗，14世纪时最繁荣的意大利最先出现了反天主教文化的势力，他们极度厌恶天主教的神权地位和虚伪的禁欲主义，以各种的文化形式表达新的人文主义，这就是历史上著名的文艺复兴，所以文艺复兴的实质是反封建的新文化运动。 | |||
而当时的德国并不叫德国，而叫做“神圣罗马帝国”，它的全称叫做德意志民族神圣罗马帝国。神圣罗马帝国其实和历史上的罗马帝国基本没有多大关系了，因为此时的神圣罗马帝国的统治极度的衰败和分裂。此时的皇帝没有实权，实际权利掌握在天主教皇和300多个大小领主手中，所以它的统治是很分裂的，各地领主完全自治，拥有自己的军队，朝廷，甚至有收税的权力。 | 而当时的德国并不叫德国，而叫做“神圣罗马帝国”，它的全称叫做德意志民族神圣罗马帝国。神圣罗马帝国其实和历史上的罗马帝国基本没有多大关系了，因为此时的神圣罗马帝国的统治极度的衰败和分裂。此时的皇帝没有实权，实际权利掌握在天主教皇和300多个大小领主手中，所以它的统治是很分裂的，各地领主完全自治，拥有自己的军队，朝廷，甚至有收税的权力。 | ||